martes, 9 de junio de 2015

COLLAGE DEL CUENTO "LA PERLA"

                                                                                          

MIGUEL ANGEL JAIMES HERNANDEZ
FECHA: 09/06/15
N°: 15

lunes, 8 de junio de 2015

LA GUERRA DE LOS YACARES

LA GUERRA DE LOS YACARES
MARIELA: En un rio, muy grande, en un país desierto donde nunca había estado el hombre, Vivian muchos yacarés eran más de 100 o más de 1000. Comían pescados, bichos que iban a tomar agua al rio, pero sobre todo pescados. Dormían en la arena de la orilla y a veces jugaban sobre el agua cuando había noches de luna.

MARIELA: Todos vivían muy tranquilos y contentos. Pero una mientras dormían la siesta, un yacaré se despertó de golpe y levanto la cabeza porque creían haber sentido un ruido. Presto oídos y lejos, muy lejos. Y efectivamente un ruido sordo y profundo. Entonces despertó al yacaré que dormía a su lado
  
-          Despierta despierta ¡ DULCE
-          Qué...que pasa LITZY
-          Hay peligro DULCE
-         Peligro ¿dónde? LITZY
-          Afuera de la cueva DULCE
-         Entonces ¿qué hacemos? LITZY
-         No hay que salir de la cueva por ningún motivo DULCE

AL DIA SIGUIENTE…

-despierta despierta ¡DULCE

-Que que pasa ¿ya no hay peligro? LITZY

-No pero encontré algo sígueme… DULCE

-Haber, hay¡ qué miedo LITZY 

SE ENCUENTRAN OTROS YACARES…

-¿Qué es eso? LITZY

-No lo sé DULCE 

SALE DE UNA CUEVA UN YACAL VIEJO
-Yo sé que es eso MIGUEL

-¿Que es abuelo? LITZY

-Eso es un buque MIGUEL

UN YACAL GRITA…

-¡Oigan encontré algo¡ LITZY

TODOS SE ASOMAN POR EL OYO DEL BUQUE Y ENCUENTRAN A UN SOLDADO MUERTO, AHOGADO CON 2 PISTOLAS DE ORO…

-¿Qué es eso que brilla haya abajo del agua? SHEILA

-Eso es oro MIGUEL

- No sé pero voy a investigar SHEILA

UN YACAL SE HUNDE DENTRO DEL BUQUE EN EL RIO…

-Encontré un humano SHEILA

-A ver LITZY

-Sí, si es un humano con oro DULCE




-Familia, me parece que encontramos un tesoro muy valioso MIGUEL

MIGUEL ANGEL JAIMES HERNADEZ

FECHA: 08/06/15

N°: 15

INTEGRANTES DE LA OBRA
-MIGUEL ANGEL
-DULCE
-SHEILA
-LITZY

domingo, 17 de mayo de 2015

REPORTAJE

REPORTAJE

TITULO: LOS DICHOS DE LO ABUELOS SE VUELVEN REALES

AUTOR: MIGUEL ANGEL AJIMES HERNANDEZ n° 15

ENTRADA: las familias de la colonia sta.ma.tulpetlac  son muy diferentes unas de otras. Hay familias extensas, como los Vargas, integrada por la pareja, los hijos, los abuelos y algunos nietos que viven allí. También hay familias nucleares como los ortas o familias monoparentales como la familia soriano con sus hijos todas estas familias son diferentes en su composición pero tienen algo en común: los divorcios en los hogares, peleas, gritos, golpes, insultos, maltratos, muertes, ignorancia, faltas a la escuela, cumpleaños olvidados, bodas, navidad e incluso conseguir trabajo.

planteamiento y contexto: en la familia existen diversas formas de definir lo que es una familia. El INEGI por ejemplo utiliza el nombre de” hogares familiares para señalar que es el conjunto de personas que residen habitualmente en la misma vivienda y se sostienen de un gasto común para la alimentación, en el que por lo menos uno de los integrantes, tienen relación de parentesco con el jefe del hogar”. Otros la definen como la institución social básica. El profesor Oscar Franco Juárez, de la telesecundaria 104 L.D.C.M de sta.ma.tulpetlac, define la familia como “el ámbito de reproducción biológica y social así como el refugio para la expresión de los sentimientos”. Podemos tomar la definición más completa, pero lo que es elemental en todos es que hay parentesco entre los miembros, habitan la misma casa y comparten el gasto para la manufacturación. A las fiestas familiares suelen asistir aquellas personas emparentadas entre si, pero que no comparten la misma casa, ni el gasto de subsistencia.

desarrollo: hasta las familias más lejanas participan en las fiestas. Algunas son invitadas a participar como padrinos, esto significa que establecen una relación de afectos más cercanos, otras participan en la preparación y organización de la fiesta en la que se reúnen, platican y se demuestran su afecto porque les gusta compartir con las personas que quieren. Por ejemplo Ana la hija de Betty recuerda con gusto la gran fiesta que le hicieron cuando cumplió 15 años:” yo no quería festejar, esa era una época en la que no invitaba a nadie, mi familia no pregunto nada de nada. No invitaron a nadie ni siquiera a mi familia, porque sus papas se habían separado y se puso triste Ana y por esa razón no había invitado a nadie. Yo solo fui a preguntarle a Ana porque no invito a nadie y ella me dijo:” que paso con tu fiesta de tus16 Ana” ella me dijo “se olvidaron de mi pienso que ya no valgo nada para ellos, SOY UN ESTORBO PARA ELLOS”  en ese momento me despedí de ella, no hubo en su fiesta regalos, felicitaciones, pastel, comida nada… fue algo que nunca voy a olvidar”.

Distribucion de tareas: los integrantes de la familia participan de muy diversas formas en las fiestas; algunos  contribuyen con dinero, otras con su trabajo en la preparación, organización y desarrollo de la fiesta; esto depende de la composición familiar, del número de integrantes de su edad, la situación  laboral y hasta de su sexo. La familia Pantoja se refiere a la participación de integrantes en la  celebración del año nuevo. Ya comento Ana: mi abuelita es la única que me entiende y me pone atención y a ella le gusta cocinar y organizar todo.

conclusion: Los problemas y los divorcios también entran en la familia al igual que la diversión. México es uno de los países donde la familias permanecen unidos por varias razones pero en mi opinión cada familia tiene una historia y un dicho que soluciona todo

MIGUEL ANGEL JAIMES HERNANDEZ

FECHA: 18/05/2015

N°: 15

domingo, 22 de marzo de 2015

BIOGRAFIA DE ALBERT EINSTEIN

Albert Einstein (en alemán [ˈalbɐt ˈaɪnʃtaɪn]; UlmImperio alemán14 de marzo de 1879 - PrincetonEstados Unidos18 de abril de 1955) fue un físico alemán, nacionalizado después suizo y estadounidense. Es considerado como el científico más conocido y popular del siglo XX.
En 1905, cuando era un joven físico desconocido, empleado en la Oficina de Patentes de Berna, publicó su teoría de la relatividad especial. En ella incorporó, en un marco teórico simple fundamentado en postulados físicos sencillos, conceptos y fenómenos estudiados antes por Henri Poincaré y por Hendrik Lorentz. Como una consecuencia lógica de esta teoría, dedujo la ecuación de la física más conocida a nivel popular: la equivalencia masa-energía, E=mc². Ese año publicó otros trabajos que sentarían bases para la física estadística y la mecánica cuántica.
En 1915 presentó la teoría de la relatividad general, en la que reformuló por completo el concepto de gravedad. Una de las consecuencias fue el surgimiento del estudio científico del origen y la evolución del Universo por la rama de la física denominada cosmología. En 1919, cuando las observaciones británicas de un eclipse solar confirmaron sus predicciones acerca de la curvatura de la luz, fue idolatrado por la prensa. Einstein se convirtió en un icono popular de la ciencia mundialmente famoso, un privilegio al alcance de muy pocos científicos.
Por sus explicaciones sobre el efecto fotoeléctrico y sus numerosas contribuciones a la física teórica, en 1921obtuvo el Premio Nobel de Física y no por la Teoría de la Relatividad, pues el científico a quien se encomendó la tarea de evaluarla no la entendió, y temieron correr el riesgo de que luego se demostrase errónea. En esa época era aún considerada un tanto controvertida.
Ante el ascenso del nazismo, el científico abandonó Alemania hacia diciembre de 1932 con destino a Estados Unidos, donde se dedicó a la docencia en el Institute for Advanced Study. Se nacionalizó estadounidense en 1940. Durante sus últimos años trabajó por integrar en una misma teoría la fuerza gravitatoria y la electromagnética.

Aunque es considerado por algunos como el «padre de la bomba atómica», abogó por el federalismo mundial, el internacionalismo, el pacifismo, el sionismo y el socialismo democrático, con una fuerte devoción por la libertad individual y la libertad de expresión. Fue proclamado como el «personaje del siglo XX» y el más preeminente científico por la revista Time
COMENTARIO: yo admiro a este gran científico por todo lo que él hizo de teorías, hipótesis e ideas y aclarar dudas y errores de ciencia, resolver ecuaciones y problemas matemáticos y científicos.
MIGUEL ANGEL JAIMES HERNANDEZ
FECHA: 16/03/15
N°:15

domingo, 8 de marzo de 2015

COMENTARIO LITERARIO

Comentario literario
Título: ambición contra la humildad (cuento: canastitas en serie)
Autor: MIGUEL ANGEL JAIMES HERNANDEZ (2°F, N°:15) FECHA: 08/03/15
Subtítulo: fraude
Texto: Las mentiras pueden acabar con tu talento, el ser manipulado por otra persona para que te siga mintiéndote. En el texto encontramos dos personajes cuya ansiedad de tener dinero por medio del fraude, un robo mas bien. Mr. Winthrop es un señor abusador y mentiroso que necesita mil canastitas que le pide a un paisanito que hace esas canastas. Pero el paisanito le dice que cada canastita es una porque tiene una inspiración para hacerla y una canción que canta mientras va haciendo una canasta por eso son únicas y que no se repite ninguno y que se tardara un año en hacerlas todas. Pero Mr. Winthrop le contesta que no, que los quiere dentro de una semana, y el paisanito le contesta que si lo hará lo más rápido posible.

Ambos personajes deciden realizar lo que prometieron hacer, al final todo termina de un modo feliz para el paisanito. Bueno lo que más me impresiono del texto fue el suceso de la historia por que el señor Mr. Winthrop es que le iba a pagar al paisanito era muy molesta, por mil canastitas le iba a pagar menos de 5 centavos eso para mí me suena injusto, molesto y a la vez molesto. Todos alguna vez en la vida nos ha pasado algo como en el cuento, esto pero en el  trabajo e incluso buscando empleo. Nos piden algo lo hacemos, lo entregamos y pedimos una paga razonable, Y que luego nos diga la persona que nos encargó el pedido que nos va a pagar muy poquito dinero como 4 pesos, eso para mí me molesta mucho, tanto trabajo nos costó hacer algo muy difícil y a la vez complicada para que nos paguen muy poco dinero, aparte del paisano como dije anteriormente tiene una inspiración y una canción para cada canastita, como en el texto y mi comentario eso si es una ambición y fraude de una persona mentirosa contra la gente humilde.


Bueno para terminar el final de Mr. Winthrop fue un final triste y que para mí es un final justo, Porque abusaba del paisanito al pedirle más canastitas además Mr. Winthrop le pregunto al paisanito cuanto quería de paga él le responde de 4 a 15 pesos dependiendo cuantas canastas necesitaba pero le proponía menos dinero, al paisano le daba igual cuanto le iba a dar de dinero.  Mr. Winthrop creía que de 4 a 15 pesos era una fortuna, además era un exagerado para los negocios, quería pagarle al paisano cada vez menos dinero por las canastas que él quería. Un día Mr. Winthrop le dijo al paisano que ya no quería más canastas que él se rendía porque se dio cuenta que estaba abusando del paisanito además era un loco con las pagas de mercancía. 

lunes, 9 de febrero de 2015

COMO VIVIAN LOS MONJES EN EL EX CONVENTO

¿Cómo VIVIAN LOS MONJES EN EL CONVENTO?
Ex convento de san francisco Javier. Tepotzotlán estado de México


El Estado de México guarda muchos secretos históricos pero ninguno es como el Templo de San Francisco Javier famoso por su llamativo estilo churrigueresco. Lugares como éste hacen a México un sitio Sorprendente.
Lo primero que se puede apreciar al llegar a Tepotzotlán Estado de México es la fachada del ahora llamado Museo Nacional del Virreinato y que se destaca por los detalles cargados todos con un significado de acuerdo al catolicismo.
La historia del lugar inició en 1586 cuando se abrió un Colegio Noviciado para jóvenes que serían instruidos en la religión católica y también de manera académica pero bajo los preceptos de la Compañía de Jesús. Fue uno de los Colegios con mayor fama en la época.
Debido a su majestuosidad e importancia en la historia virreinal de México el inmueble después de años de abandono y la expulsión de los Jesuitas del país fue restaurado y se inauguró como Museo en 1964.
Lo más sorprendente del lugar es el retablo del Templo de San Francisco Javier bautizado así en honor al fundador de la orden jesuita es una imponente estructura de aproximadamente 15 metros de alto por 10 de ancho de estilo churrigueresco.
Cada parte del retablo fue cubierta con hoja de oro de 23.5 quilates y de 8 por 10 centímetros de tamaño se colocaba a mano una a una con una especie de pincel de cabellos muy delgados llamado polonesa.
Son diversas las esculturas que figuran en el retablo personajes importantes dentro de la religión cada figura está tallada y pintada a mano. Se sabe que para una escultura se necesitaban más de 5 artesanos para su elaboración.
A pesar de su antigüedad el Museo Nacional del Virreinato junto con su magnífico retablo cubierto de oro se han conservado con grandes esfuerzos a lo largo de estos años para que el público conozca más de su historia a través de él.
Las maravillas que tiene México son infinitas y éste lugar enclavado en el centro de Tepotzotlán Estado de México es una de ellas por ello nuestro país es Sorprendente.
Éste edificio se construyó en 1753 18 VARAS DE ALTO POR 12 DE ANCHO VARA CASTELLANA. 15 METROS DE ALTO 1O DE ANCHO.
ESTOFADO. DORADO PELONESA DE CABELLO DELGADO DE CAMELLO INTERVENÍAN DIFERENTES TRABAJADORES SEGÚN LAS ORDENANZAS SE DEJABA SECAR PINTORES 6 ESCULTURAS. LA FORMA DE CRUZ 1690.
El Muna vi es considerado Patrimonio Cultural de la Humanidad y recibe en promedio 275 mil visitantes al año de los cuales ocho de cada 10 son del estado de México y el resto de otras entidades del país y del extranjero.
El edificio que ahora alberga al Museo Nacional del Virreinato tiene una larga historia. Tratándose de una importante fundación de la Compañía de Jesús se instauraron aquí tres colegios para los niños indígenas y para los propios jesuitas y a pesar de que fue abandonado durante un largo periodo después de la expulsión de esta orden sus cualidades estéticas y artísticas lo salvaron de la destrucción total sin que por ello estuviera exento del deterioro.

Sus características particulares hicieron del colegio jesuita el sitio idóneo para albergar un museo nacional que resguardara la historia del México virreinal. Como parte de una política gubernamental orientada a mostrar en distintos recintos la historia de México en sus diversas etapas se inició la restauración de este edificio para que albergara el Museo Nacional del Virreinato.

Al nuevo museo se le dotó de un acervo con numerosas piezas de valor artístico e histórico que por su variedad y calidad pronto constituyeron una de las colecciones más importantes incluyendo pintura escultura y artes aplicadas como la platería la cerámica la porcelana el vidrio la herrería las lacas los textiles la plumaria etc.

En 1964 bajo el mandato presidencial de Adolfo López Mateos el Museo Nacional del Virreinato fue inaugurado y desde entonces muestra al visitante dos espacios distintos y complementarios: el museo de sitio y el museo histórico.

El museo de sitio ocupa la construcción original del colegio y muestra la historia de la Compañía de Jesús así como la evolución estilística del edificio.

El museo histórico lo componen las salas de exposición permanente que informan sobre la historia del México virreinal desde el siglo XVI con la llegada de los españoles a territorio americano hasta el siglo XVIII donde las reformas borbónicas suscitaron cambios en todos los ámbitos y afectaron a las diversas manifestaciones sociales y artísticas del periodo: los talleres conventuales los gremios las monjas coronadas los personajes novohispanos etc.


MIGUEL ANGEL JAIMES HERNANDEZ

FECHA: 02/02/15

N°: 15